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老子的成语

指爱好朴质，不趋时尚。

原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。

安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

指依恃军队强盛则毁灭。

抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。

指刚者易折，柔者难毁。

前进一寸，后退一尺。指得到的少而失去的多，即得不偿失。

惊：惊惶不安。无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。

久视：不老，耳目不衰。形容长寿。

指最大最美的声音乃无声之音。

厚：大；亡：损失。指积聚很多财物而不能周济别人，引起众人的怨恨，最后会损失更大。

独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。

讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。

以滑稽的动作和语言引人发笑。

指福祸互为因果，互相转化。

兵甲：即甲兵，穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。

轻易答应人家要求的，一定很少守信用。

指功成名就之后就退隐不再做官。同“功成身退”。

革除凡习，成为圣哲。

身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。

比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

比喻坏事和好事互相依存。

和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。

指祸与福相因而生。

指前进之道反若后退。

老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。

绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。

圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。

固，同“姑”。要想得到，必先给予。

瑟：古代一种弹拨乐器。用胶粘住瑟上用以调音的短木，不能再调整音的高低缓急。比喻拘泥死板，缺少变通。

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